لماذا حرر صلاح الدين القدس ؟ولماذا لم يحررها حكامنا ؟

لماذا حرر صلاح الدين الأيوبي القدس و لماذا لن يحررها حكام المسلمين اليوم ؟ هذه دراسة  لما كان يفعله صلاح الدين الايوبي  في حياته الخاصة وفي تسير امور دولته بعيدا عن المعارك  والقتال و الكفاءة الحربية و غيرها .شذرات من قصة حياة هذا المجاهد المسلم نسقطها علي واقع حكامنا الاشاوس لنري اي فرق شاسع بينه وبينهم و لنعرف في النهاية اجابة السؤال : لماذا حرر صلاح الدين القدس ولماذا لن يحررها حكامنا اليوم ؟!

 وقد جمعت هذه النتف الطيبة من كتاب ((المآثر السلطانية )) لكاتبه ابن شداد الذي عاصر السلطان صلاح الدين الايوبي فترة من الزمن ونقل عنه الكثير .

وأول ما لفت نظري   وعددته اول الاسباب التي جعلت هذا البطل يحرر فلسطين وهو في ذات الوقت اول الاسباب التي تجعل حكامنا لن يحرروها هو :

****اهتمامه بأمور العقيدة :يقول ابن شداد مؤلف الكتاب "وكان رحمة الله عليه حسن العقيدة كثير الذكر لله تعالى قد أخذ عقيدته على الدليل بواسطة البحث مع مشايخ أهل العلم وأكابر الفقهاء وفهم من ذلك ما يحتاج إلى تفهمه بحيث كان إذا جرى الكلام بين يديه يقول فيه قولاً حسناً وإن لم يكن بعبارة الفقهاء فتحصل من ذلك سلامة عقيدته عن كدر التشبيه. غير مارق سهم النظر إلى التعطيل والتمويه جارية على نمط الاستقامة موافقة لقانون النظر الصحيح مرضية عند أكابر العلماء، وكان قد جمع له الشيخ قطب الدين النيسابوري عقيدة تجمع جميع ما يحتاج إليه في هذا الباب. وكان شدة حرصه عليها يعلمها الصغار من أولاده حتى ترسخ في أذهانهم في الصغر ورأيته وهو يأخذها عليهم وهم يلقونها من حفظهم بين يديه"

هذا حال صلاح الدين فما هو حال حكامنا مع عقيدة التوحيد ؟ لن يخطئ  احد الاجابة لانها واضحة جلية فحكامنا  سعوا وكان من مصلحتهم افساد العقيدة عند الناس فروجوا البدع و نشروا الموالد وجعلوها احتفالات رسمية يحضرها كبار رجال الدولة وغيبوا الشعوب في اوهام الدروشة والاولياء والاوهام حتي لا يستفيق الناس  علي الحقيقة المغيبة وهي ان لا اله الا الله  ليست كلمات تردد وانما ايمان انه لا حكم ولا تشريع ولا سلطان الا لله.

 ثاني ما رأيته من مقومات فتح الله القدس لصلاح الدين  هي :

*** الربانية  واقصد بها  ان هذا الرجل كان يحرص علي حسن الصلة بالله تعاالي و قد لاحظت ذلك في ثلاثة اشياء   اولهما  ((حرصه علي صلاة الجماعة )) يقول ابن شداد "وأما الصلاة فإنه كان رحمه الله تعالى شديد المواظبة عليها بالجماعة حتى أنه ذكر يوماً أن له سنين ما صلي إلا جماعة. وكان إن مرض يستدعي الإمام وحده ويكلف نفسه القيام ويصلي جماعة. وكان يواظب على السنين الرواتب، وكان له صلوات يصليها إذا استيقظ في الليل وإلا أتى بها قبل صلاة الصبح ولم يكن يترك الصلاة ما دام عقله عليه. ولقد رأيته قدس الله روحه يصلي في مرضه الذي مات فيه قائماً وما ترك الصلاة إلا في الأيام الثلاثة التي تغيب فيها ذهنه. وكان إذا أدركته الصلاة وهو سائر نزل وصلى""

اما  ثالث هذه الأمور فه حسن الظن بالله و التوكل عليه :

 : يحكي ابن شداد ان الصليبين كانوا  وهم بمكان يسمي ببيت النوبةينوون  الدخول الي القدس ومحاصرتها و نصب المنجنيق عليها فاغتم لذلك المسلمون غما شديدا فارسل صلاح الدين الي قواده يستشيرهم في دخول القدس  بنفسه والبقاء فيها ردا لمطامع الصليبين الا ان قواده جاملوه  بقول باطنه غير ظاهره و طلبوا منه البقاء حول القدس و يدخلونها هم حرصا علي حياته ! و انفض المجلس علي هذا ثم تواترت الانباء انهم  أي امراء جيشه  لا ينوون الدخول الي  القدس  فاصاب صلاح الدين الحزن الشديد وسهر حتي الصباح في تدبير هذا الامر وهو لا يجد له مخرجا فاسر الي رفيقه انه اذا اغتم العبد فزع الي ربه بصلاة ركعتين فيقول الشاهد "وصلى الركعتين بين الآذان والإقامة ورأيته ساجداً ودموعه تتقاطر على شيبته ثم على سجادته ولا أسمع ما يقول فلم ينقض ذلك اليوم حتى وصلت رقعة من عز الدين جرديك وكان على اليزك يخبر فيها أن الفرنج مختبطون وقد ركب اليوم عسكرهم بأسره إلى الصحراء ووقفوا إلى قائم الظهيرة ثم عادوا إلى خيامهم"

اما اشاوسنا اليوم فهم يلجئون الي رب اخر و اكاد اقول كلما حزبهم امر فزعوا الي سيدتهم امريكا يسألون منها العون والمدد ولا حول ولا قوة الا بالله

كانت هذه بعض من صفات هذا الفاتح نسوقها اليوم للحكام العرب اولا ولكل الأمة ثانيا ليعلم الجميع متي سيأذن الله بتحرير القدس !!